无住生心集

佛在《金刚般若》上告诉我们『无住生心』，这是重要修行的原理原则。所以『非相、非非相』，就是教我们从初发心一直到如来地，都必须两边不著。『法』是有边；『非法』是空边，『空』、『有』两边都不能执著。这要怎么做？佛教我们『应生无所住心，而行布施』。『无所住心』就是离相、不住相，心里要干干净净、一丝不挂，即六祖所说的『本来无一物』。『而行布施』就是不住空。这就是『空』、『有』两边都不住。我们一定要深深体会这一句经文的开示而笃行之。

佛告诉我们，『一切贤圣皆以无为法而有差别』。这句话很要紧。从小乘初果到大乘等觉菩萨，他们修的是什么？『两边不住』而已！无论他用什么方法，用什么手段，所谓八万四千法门，原理原则都离不开『两边不住』。由此可知我们想真正学佛，真正修菩萨道，没有别的，就是学『两边不住』而已。因为著有，你离不开欲界、色界；著空，你离不开无色界。换句话说，著空、著有都是轮回业；住空、住有就是轮回心。以轮回心造轮回业，如何能出离六道轮回？然后才能知道佛这一句经文的重要性。教我们『空、有』两边都不住，这是超越轮回，成就无上菩提的不二法门。