佛学入门


(1) 《歧路指归》                      (2) 《认识佛教

(3) 《佛学十四讲讲记》         (4) 《无住生心集

(5) 《三皈傳授》                     (6) 《佛门礼仪


歧路指归 01      認識佛教 02      佛學十四講講記 01      无住生心集      三皈傳授 2


我们想要学佛,什么是‘佛’?什么是‘法’?什么是‘佛法’

首先一定要把这个搞清楚才不致于误会,才不致于迷信。

在此提供以上几个主题(可以说是学佛的指南,是学佛的基础),很适合初学者做参考,让初学者获得佛法概括且正确的认识。希望有缘的同修能欢喜,並得到真实的受用和法益。

古人说:读书如果不能够向自家身心上做功夫,虽然是读尽天下之书也没益处。把书里的道理变成我们自己的生活,变成生活就是享受;不能变成生活那就变成书呆子,带来是苦不是乐。所以在佛门里面,古圣先贤教诫我们,闻法最要紧的是「消归自性」,修行最要紧的是「转识成智」,这两句是最好的修学态度。


《歧路指归》的 “弁言”

自从政治离开轨道,思想失掉重心,世道人心,一天不如一天; 大恐怖的消息,也一天紧似一天。略有善根的人,都想皈依一种宗教,要借此以改革世风,挽回劫运,这本来是一种好的现象;不料有一般妄人,却利用这个机会, 创造出许多教门来,弄虚玄把戏。从表面看去,都是劝人止恶向善;试考其内容,往往不是别有作用,就是不合理智。一般人受其愚惑,势必斲丧慧命,白费气力, 以至倾家败产。可怜这等人,找不著大道,在黑暗中胡碰乱撞,真是危险得很;因此想把教理高深,而又平实简易,光明正大的佛教,介绍给大家。这是编者写这本 小书的第一个目的。

佛教的书籍很多,大概不是太繁,就是太简。有的专重说理,有的专重谈事,并且都很深,非有学问的人,没法看明白;求一本合著普通人的口胃的书,似乎 还很少。这本书,不管理和事,大凡学佛的人,应该要知道的,都大略谈一谈;所用的文字,是接近口语的白话文。又为读者省力计,用对话体写成,使学力浅的 人,减少文字上的困难;即所以增加学习上的兴趣。这是编辑这本小书的第二个目的。

佛教流传至今,已将近三千年,一般人信佛 的也很不少。因为佛教的道理很高深,很微妙,修行的若不能多看书,又没有明白人指导,往往不是发生误会,就是徘徊歧路。在这本小书里,凡容易发生误会的地 方,都预先纠正过;有岔路的地方,都预先将不应该走的偏僻小路堵塞住,标上此路不通的牌子。并且按著俗话所说,送佛送到西天,一句话的道理,从一个人初发 心学佛起,至离开这个世界止,应当注意的事理,都择要说一说;使不能多看书的人,有了这一本书,就能一直走到西方极乐世界,没有可以迷惑犹豫的地方。这是 编辑这本小书的第三个目的。

目的虽然是这样,可是编者的学力太有限,事实上未必能做到几分,只有尽我所有的一点力量罢了。最后有几句话,敬希望见到这本小册子的诸位听说如下:

一、略微识字的人,只要把这本书多看几遍,如法行持,自然可以得到真实的好处。

二、识字的人,把这本小册子上的话,慢慢念给不识字的人听,教他照样去行;这样念的和听的人,都有大好处。

三、有学问而没研究过佛学的人,如果不嫌文字的浅陋,把这本书约略看一遍,再进而研究高深的经论,也未必没有好处。

四、恳祈大德缁素们,对于本书里面谬误的地方,与以匡正,以免误人。

佛陀降世后二千九百六十二年五月编者识

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四弘誓愿:

众 生 无 边 誓 愿 度      烦 恼 无 尽 誓 愿 断
法 门 无 量 誓 愿 学      佛 道 无 上 誓 愿 成


为万事开太平


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